【交通标志牌】标志杆-八角杆-电子警察杆-红绿灯杆
昊天交通集团主营产品有监控杆,交通标志杆,红绿灯杆,交通标志牌,电子警察杆,八角杆,诱导屏杆等,产品质量好,欢迎咨询,标识,意指:立标指示位置。其中“识”为多音字,此处应念“zhì”,而在大众场合读作“shí”,
这其实是错误的读法,但由于后者已被多数人接受,故而【标识】一词的两种读法在现代的文学作品中均正确。
这其实是错误的读法,但由于后者已被多数人接受,故而【标识】一词的两种读法在现代的文学作品中均正确。
详细解释:1. 记号,符号或标志物。用以标示,便于识别。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“夫言非自然一定之物,五方殊俗,同事异号,趣举一名以为标识(zhì)耳。”一本作“摽识”。 宋 郭彖 《睽车志》卷一:“尝梦入冥,吏引至一处,若官府,两庑皆大屋,贮钱满中,各以官为标识。问之,曰:‘此俸禄也。’”;2. 标明;做出标志。 宋 孟元老《东京梦华录·驾幸临水殿观争标锡宴》:“预以红旗插於水中,标识地分远近。”《元典章·刑部四·杂例》:“所养母狗一只,从来不曾咬人,以此不曾标识。
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渊源
对于“标识”这个名称的内涵与外延,人们有着不同角度的理解,正确地界定标识的词意,有利于深入展开标识
设计课题的讨论。
《辞海》里注:“标识,即‘标志’”。而在“标志”条目之下有一段引文,摘自《水经注·汶水》:“赢县西六十里有季扎尔冢,冢圆,其高可隐也。前有石铭一所,汉末奉高令所立,无所叙述,标志而已”。
中国古代很早就在文献里提到了“标志”,依照《水经注·汶水》中的说法,古代的石碑就起着标志的作用。在《文选·孙绰〈游天台山赋〉中善注:“建标,立物以为之表识也。”标识与标志在中国古代是完全等同的,标识即标志。